شاهین فاطمی
درهفته ای که گذشت سرانجام دولت روحانی مانیفست اقتصادی خود را تحت عنوان ” بسته پیشنهادی دولت برای شکستن رکود و رونق اقتصادی” صادر کرد. درآن بخش از این سند که به توضیح و تشریح اشتباهات و تخلف های دوران هشت ساله دولت پیشین مربوط می شود نکته تازه ای جز تکرارهمان که بارها دراین ستون ومقالات ونوشته های مشابه خوانده اید نخواهید یافت. به خواندن ادامه دهید
الهه بقراط
یکی از همکارانم، مردی جاافتاده، نویسندهای تحصیلکردهی زبان و ادبیات آلمانی و رشته تاریخ و خواننده همیشگی روزنامه معتبر «فرانکفورتر آلگماینه»، بریدهای از این روزنامه را در برابرم میگذارد و میپرسد: «نظرت چیست؟ ما مردم عادی از آن سوی دنیا چیز زیادی نمیدانیم. هر چه هست همین است که رسانهها میگویند و مینویسند. وقتی من چنین مطلبی را میخوانم چه باید فکر کنم؟ باور کنم؟ درست است؟» به خواندن ادامه دهید
شکوه میرزادگی
«گردشگری حلال» با تعریفی که خود طرفداران آن مطرح می کنند، نوعی گردشگری است که کارش بر بنياد جدا سازی انسان ها از هم و تفکیک آن ها به مسلمان و غیر مسلمان است و، بدتر از آن، بصورتی غیر مستقیم گردشگری را به دو شعبه حلال و حرام تقسیم می کند.
قرار است، در ماه سپتامبر سال جاری، کنفرانسی با عنوان «توريسم حلال» (Halal Tourism) در شهر آندلس اسپانیا برگزار شود. بر اساس اطلاعات موجود، این کنفرانس بیشتر به مسایل تجاری و سرمایه گزاری های بخش خصوصی اروپایی در بخش گردشگری، توجه دارد؛ چرا که صاحبان صنعت گردشگری (توريسم) معتقد شده اند که گردشگران مسلمان بازار گسترده ای را فراهم آورده اند و آنها لازم است راه های نفوذ در اين بازار و جذب سرمايه های گردش کننده در آن را جستجو کنند. به خواندن ادامه دهید
عباس خرسندی
بیش از سه دهه است که چپ ایران همواره از مافوق چپ به ماورای راست درغلطیده و در کمترزمانی توانست با واقعیتهای موجود در کشور آنگونه که لازم است بر خوردی واقعی نماید. نگاه چپ اگر از روی حاکمیت دینی بر داشته نشود، به رفرمیسم و حفط شرایط موجود میاندیشد و اگر از سد آن عبور کند، به بن بست و انقلاب سوسیالیستی و تضاد با امپریالیسم میاندیشد. به خواندن ادامه دهید
مسعود نقره کار
متن سخنرانی بمناسبت یکصدمین سالگرد تولد دکتر شاپور بختیار
خانم ها، آقایان
صدمین زادروز روشنفکر سیاسی و سیاستمدار شجاع و ژرفانگر شاپوربختیار را شادباش می گویم، به همهی شما عزیزان درود می فرستم، سپاس گزارِ برگزار کننده گان این گرامیداشت هستم، و درود و سلامی گرم برای سخنرانان و مهمانان گرانقدر برنامه دارم. به خواندن ادامه دهید
محمد زمانی
دیروز با دوستی صحبت داشتم در خصوص تجاوز روسیه به اکراین و جدایی کریمه که روس تبارها هستند .ایشان اعتقاد داشت : به دلیل مشکلات و تبعیض ها در کردستان و اذربایجان میبایست ما هم رویکردی مثل کریمه داشته باشیم .در اصل حق تعیین سرنوشت میبایست رعایت شود .هر چند چنین افرادی که به دنبال خود مختاری و یا جدایی طلب هستند ،اما عده ایی دیگر به گونه ایی دیگر می اندیشند .سوال اول این است که ایا پیشینه تاریخی و فرهنگی شوروی سابق مثل ایران است ?ایا در گذشته منطقه قفقاز جزء ایران بوده است یا خیر ? ایا کردستان عراق و سوریه و ترکیه جزء خاک ایران بوده است یا خیر ? به خواندن ادامه دهید
شاهین فاطمی
حوادث هفته های اخیر در خاورمیانه، به ویژه پیشرفت ناگهانی تروریست های داعش در عراق، یکبار دیگر مشکل اسلام سیاسی را به نحوی نگران کننده تر مطرح کرده است. آنچه ما در غرب ملاحظه می کنیم هرچه بیشتر جدا کردن مسائل، معتقدات و سنت مذاهب است از سیاست و زندگانی روزمره مردم. البته در غرب هم مشکلاتی را که ما امروز در منطقه با آن دست به گریبان هستیم سده پیش از سر گذرانده اند. به خواندن ادامه دهید
علی فراستی
اشغال شبه جزیره کریمه توسط ارتش روسیه آرایش صحنهء بینالمللی و نظمی که پس از حمله تروریستی در خاک آمریکا در 11 سپتامبر 2002 در مناسبات بینالمللی بوجود آورد را دچار دگرگونی بنیادین کرده است و جهان بسوی صف بندی نوین و نظم جدیدی پیش میرود. به خواندن ادامه دهید
مجید محمدی
دو دیدگاه در جامعه ایران در یک صد سال اخیر در باب رابطه گروهها و نهادها با دولت بریتانیا رواج داشته است: روحانیت شیعه دین بهایی را برساخته قدرت استعماری انگلیس دانسته و معرفی کرده و در مقابل بخشهایی از مردم نیز نهاد روحانیت و بسیاری از روحانیون بلند پایه را «عامل» و «آدم» انگلیس معرفی میکردهاند. با همین گونه توجیهات است که بهاییان از حقوق خود در ایران محروم شدهاند و حتی قبرستانهای آنها از هجوم عوامل دولتی و شبه دولتی در امان نمیماند. به خواندن ادامه دهید
حشمت اله طبرزدی
این قوم ستمگر و فاسد، سرزمین مادری ما را به ویرانه تبدیل کرده اند و ملت را در تنگدستی و بیچارگی و سرکوب و وحشت، زمین گیر کرده اند…این سرنوشت اقوام و ملت هایی است که بر زمین نشسته و نگاه خود را به دست زندانبانان خود دوخته و از آنها گدایی ترحم و گشودن کلید های اسیری و فقر و بیچارگی دارد. به خواندن ادامه دهید
وب سایت رسمی محمد زمانی | روزنامه نگار کنشگر سیاسی 